【在日三世】「電車に反日ステッカー」「お前は偽物韓国人だ」私が直面した「韓国のやりたい放題」と「日本の無関心」

日本人は「無関心」

　日本は戦後、国の復興を目標として国政、経済が回っていた。

　一息落ち着く頃の70年代も、がむしゃらに働き、この国を経済大国へと押し上げた。

　だが、よく考えれば戦後、日韓関係で良好だった時期はほとんどないに等しいのではないか。最近、そんなことを思うのだ。

　サンフランシスコ条約による竹島問題、イ・スンマンラインによる日本漁船拿捕事件、日本での報道内容と違う韓国内での歪曲報道、最近の徴用工訴訟騒動など、在日3世として日本に生まれて、日本に住んでいた筆者が考えてもこれだけ浮かぶ。

　当時から筆者は日韓北問題を周りに言い続けたが、こういった話を持ち出すと日本人で共通する態度は「無関心」であった。
バブル時代に「起きていたこと」

　反面、当時の在日同士でいつも話していたのは「その出来事の裏話(総連経由で入る話)」であった。

　筆者の場合は、高校時代には学校教育に疑問を持ち、同じ考えの友人数人と週に一度帰宅途中の喫茶店で「主体思想の学校教育への疑問」の会をしていた。この会では各自が色んな書物を読み漁り、1週間に一度議題をあげ、その議題に対して議論していた。

　我々の時代の朝鮮学校での小学1年生の思想教育の始まりは「マルクス、レーニン」主義の徹底教育から始まる。「マルクス、レーニン」主義を一通り学び、「主体思想」を学んで来た高校生にもなると、読み漁る書物はその反対思想(資本主義思想)になる書物の議論が多かったように思う。

　「主体思想の学校教育への疑問」の会は時には、コーヒー1杯で4時間、5時間語り、お店に迷惑をかけていたことを後になって気づくこともあった。

　こういった時間を高校時代に過ごし、80年代社会に出てみると「バブル時代」を謳歌する日本人たちばかりだった。当時、日韓北報道もよく報道されてたが、世がバブルだけにどれだけ訴えてもほとんど聞く耳を持たれなかった。
「やりたい放題」の韓国

　相手を思いやる、黙って身をひくを美徳とする日本とは違って、韓国は言いたい放題、やりたい放題を繰り返して来たと思う。そんな中でも筆者にとって衝撃的だったのが、1993年8月4日の「河野談話」である。報道を聞いた時「あぁ～、言っちゃったよ」と感じたものだ。

　その談話が出た後、民団職員だった先輩に韓国内の報道情報を聞いた。当然、「鬼の首を取った」勢いの報道だった。ここが大きなターニングポイントだったと思う。

　日本政府は戦後、国の復興、発展に目を向け、韓国を一旦は金銭的援助で波風を大きく立てないよう付き合って来たが、韓国ではそれまでの反日教育の言い分を認めた格好となってしまったのだ。韓国で反日をする、しないは別にしても、「河野談話」によって多くの韓国人が「日本は認めているでしょう」と話すようになったのだ。

　この根付いた考えを議論で覆すのは、もはや並大抵ではない。韓国人と議論になると筆者自身が「日本に陶酔仕切ってるおかしな偽物韓国人」とされる。「河野談話」だけでも「鬼の首を取った」勢いなのに、続けて1995年8月15日の戦後50周年記念式典に際して「村山談話」が出た。この時ばかりには「日本国は国を捨てたのか」と感じたもののだ。

以下ソースから
豊 璋（在韓国コンサルタント）　12/16(金) 7:33配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/d7aabd4a144e6f500e7b939ced674873486baca1?page=2